Abyste pochopili thajskou kulturu, její vyjádření i její tiše, ale přesto důrazně bijící srdce, musíte vědět něco málo o Ramákienu. Není to žádné náboženství ani jídlo ze stánku. Je to starověký epos. Úplně původně pochází z Indie, ale jeho thajská verze je do dnes podnětem pro mnoho uměleckých děl.
Nejdřív se příběh začal šířit ústně, což bylo někdy v 2. století. Ve 3. století mu dal básník Valkimi písemnou podobu a díky tomu se epos rozšířil do zemí s hinduistickým vyznáním po celé jižní části Asie.
V těžkých časech Thajska, tedy po okupaci Angkor Watu v 15. století, potřebovali Thajci něco, co je znovu spojí jako národ i s bohy, ve které věřili. Proto vznikla z indického Rámakien v 5. století thajská verze Ramákien. Thajský národ se už měl k čemu obracet v řešení morálních dramat i při praktických věcech. To, co můžete číst dneska, má na svědomí skupina básníků, kterou spojil král Ráma I.
O čem Ramákien vlastně je?
Abyste se zorientovali v ději, musíte se nejdřív seznámit s pěticí postav, která vás příběhem provede:
Ráma: Toto jméno, jak vám asi došlo, přijmul i výše zmíněný král. Ráma je hrdina, který se nebojí démonů a dal si za úkol je všechny porazit, aby mohli bohové zase nerušeně vládnout. Podle pověsti je vtělením boha Višny. Na kresbách ho poznáte podle tmavě zeleného obličeje.
Lakšmana: To je Rámův oddaný bratr. Doprovází ho v dobré i zlém. Nejdramatičtější okamžik nastává, když je Ráma vyhnaný do lesů. Ale o svého bratra samozřejmě nepřijde. Na kresbách je pro něj typická zlatavá barva.
Tosákan: Nenáviděný a desetiruký král Lanky. Nejenom, že má víc rukou, než je zvykem, ale i víc hlav. Na kresbách v thajských chrámech je proto nezaměnitelný.
Síta: Nejdůležitější ženská postava. Je vtělením krásné bohyně Lakšmí a Tosákanovou vyženěnou dcerou. Pochopitelně je to Rámova láska. Je mu věrná ať už je na svobodě nebo v zajetí. Ale indický Ráma tomuto tvrzení nevěří, proto ji v původní verze slupne země.
Hanumán
Bílý opičák, kterého bychom mohli přirovnat k postavě Pana. Je oddaný svému pánoví Rámovi, nicméně souloží s každou krásnou ženou, kterou potká. V indickém Ramákienu je o dost zdrženlivější. Ale když se podíváte na Thajce a jejich otevřený přístup k sexualitě, asi vás thajská verze Hanumána moc nepřekvapí.
A teď konečně k ději. Ráma je syn krále a dědic trůnu v Ajódhji. Se svou manželkou Sítou žijí šťastným životem, dokud je jeho nevlastní matka neuvrhne na 14 let do vyhnanství. Sítině kráse propadne král běsů a ostrovního království Lanka. Není jim nikdo jiný než Tosákan. Převleče se za vandráka a jde i se svou družinou do lesa je najít. Jednoho ze své družiny promění v antilopu, kterou chce Ráma s bratrem dostihnout a tím opustí svou manželku. Unese ji, ale bratři jsou mu v patách. Tehdy se k nim přidá i opičák. Spojí se s nimi i opičí armáda a vyrazí proti Tosákanovému vojsku. Po prohře se utkají sami králově, z nichž jeden umře. Ráma se pak vrací i s manželkou a bratrem zpátky do Ajódhji, kde obnoví svou vládu. Příběh by měl být oslavou vítězství dobra nad zlem. Pokud to velmi zjednodušíme.